叔本华名言

叔本华名言

在生活、工作和学习中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？以下是小编整理的叔本华名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。

1、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。

2、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。

3、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。

4、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。

5、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！

6、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。

7、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。

8、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。

9、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

10、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。

11、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。

12、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

13、当一个人绝对粗鲁时，就好像他x光了衣服赤裸裸地站在我们面前。

14、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。

15、谦虚对才华无奇的`人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。

16、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

17、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。

18、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。

19、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。

20、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

21、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。

22、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

23、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。

24、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。

25、如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

26、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

【1】：一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。 ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ·真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。 --叔本华 《人生的智慧》

【2】：没有相当程度的`孤独是不可能有内心的平和。 ”Peace f ind is ipssible withut a cnsiderable aunt f slitude.” --叔本华

【3】：A an can be hiself nl s lng as he is alne; and if he des nt lve slitude, he will nt lve freed; fr it is nl when he is alne that he is reall free. 一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。 --叔本华

【4】：事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。 --叔本华

【5】：人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。 --叔本华

【6】：如果你因为发现人类社会是如此的不尽如意，而感到自己更加适合遁入孤独，那么你就是一个不能长期忍受孤独的沉闷压抑的人，尤其在你年轻的时候。对此，我建议你养成这样的习惯：把部分孤独带人社会交往中，学会在人群中保持一定程度的孤独，不要立即说出自己的想法，也不要太过在意别人所说的话；勿对别人有太多的期待，无论是道德还是才智上；对于他人的看法，应加强锻炼自己无动于衷的冷漠态度和感觉---这是培养值得称道的宽容品质的一个最切实可靠的方法。 假如，你做到了这些，那么即使你生活在众人当中，也不会与他人有过多的联系和将往：你和他们的关系将是纯粹客观的。这一预防措施将使你与社会保持必要的距离，不至于离得太近，而且也能保护你与社会保持必要的距离。 --叔本华 《要么孤独，要么庸俗》

【7】：每个人都被幽禁在自己的意识里。 --叔本华

【8】：只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。 --叔本华

【9】：如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。 --叔本华

【10】：要么庸俗，要么孤独 --叔本华 《要么孤独，要么庸俗》

【11】：没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。 --叔本华

【12】：我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。 --叔本华

【13】：人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。 --叔本华

【14】：伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。 --叔本华

【15】：一个人，要么孤独，要么庸俗。 --叔本华

【16】：阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的，而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。 --叔本华

【17】：我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。 --叔本华 《人生的智慧》

【18】：All truth passes thrugh three stages: First, it is ridiculed; Secnd, it is vilentl ppsed; Third, it is accepted as self-evident. 所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当 ……此处隐藏10747个字……>

40、 一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。

41、 读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

42、 无知和富有在一起，就更加身份大跌了。

43、 为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长?因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望

44、 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路

45、 从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。

46、 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

47、 生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

48、 平庸的'人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

49、 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。

50、 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

51、 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。

52、 财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。

53、 我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大

54、 社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。 —— 叔本华

55、 从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫 —— 叔本华

56、 我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。

1、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。

2、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！

3、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

4、人只有按照自然所启录的经验来生活。

5、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。

6、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。

7、一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。

8、恋爱是结婚的过程；结婚是恋爱的目的。

9、人生实如钟摆，在痛苦和倦怠之间摆动。这二者就是人生的终极要素。

10、除以受苦为生活的直接目的之外，人生就没有什么目的可言。

11、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。

12、要么是我配不上我的时代，要么是这个时代配不上我。

13、只有当我们陷入烦恼的痛苦之中的时候，时间才会驻足不前。

14、昔日的存在，现在则不复存在，在下一次的一刹那间，则必然成为曾经存在。

15、通常所见，快乐常不是我们所希望的`快乐，而痛苦则远远超过我们所预计的痛苦。

16、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。

17、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。

18、金钱是抽象的快乐。

19、那种由于痛苦而流露感情的地方，就会吸引那些虚无主义的人。

20、我们所看到的人都是那么丑陋。

生命是向死亡讨来的借贷，而睡眠，不过是缴付利息。

不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。

人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！

愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

人只有按照自然所启录的经验来生活。

人生就是一团欲望。当欲望得不到满足便痛苦，当欲望得到满足便无聊，人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摇摆。

为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。

一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。

恋爱是结婚的过程；结婚是恋爱的目的。

每当一次欲望得到满足时，就已经为下一次的欲望埋下了种子。

人生是件悲惨的事，我已决定用我的一生去思考它。

除以受苦为生活的直接目的之外，人生就没有什么目的.可言。

人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。

要么是我配不上我的时代，要么是这个时代配不上我。

只有当我们陷入烦恼的痛苦之中的时候，时间才会驻足不前。

昔日的存在，现在则不复存在，在下一次的一刹那间，则必然成为曾经存在。

通常所见，快乐常不是我们所希望的快乐，而痛苦则远远超过我们所预计的痛苦。

如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。

欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。

幸福不过是一场梦，不幸才是真实的。

那种由于痛苦而流露感情的地方，就会吸引那些虚无主义的人。

读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。

谁失去了希望,谁也就没有了恐惧。这就是“铤而走险”这个词的意义。

人在一生当中的前四十年,写的是正文,在往后的三十年,则不断地在正文中加添注解。

名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。

一切爱恋和激情，无论其摆出一副多么高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都根植於性欲之中，这种强劲的动力，仅此于对自身生命的热爱。